فعالياتنا
                      

اداره منتديات احساسي والرومنسية .. ترحب بجميع الاعضاء ارجو ان يطيب لكم البقاء والاستمتاع بمواضيع المنتدى كل الشكر لكم كلمة الإدارة

تلوح في سماء منتديات احساسي والرومنسيه دوما نجوم براقة لايخفت بريقها ابدا نترقب إضاءتها بقلوب ولهانه ونسعد بلمعانها في سمائنا كل الاوقات لهم منا كل الشكر والتقدير كلمة الإدارة

مسابقة كروت الشحن
جرب ادخال آخر 4 ارقام من كرت الشحن فقد تفوز به إذا كانت الارقام صحيحة

عدد مرات النقر : 452
عدد  مرات الظهور : 6,188,316 
عدد مرات النقر : 329
عدد  مرات الظهور : 5,307,335

عدد مرات النقر : 140
عدد  مرات الظهور : 3,846,243 
عدد مرات النقر : 814
عدد  مرات الظهور : 12,841,178 
عدد مرات النقر : 512
عدد  مرات الظهور : 11,489,502 
عدد مرات النقر : 430
عدد  مرات الظهور : 10,863,773

عدد مرات النقر : 499
عدد  مرات الظهور : 10,863,562 
عدد مرات النقر : 472
عدد  مرات الظهور : 7,025,480 
عدد مرات النقر : 398
عدد  مرات الظهور : 6,807,255 
عدد مرات النقر : 371
عدد  مرات الظهور : 6,188,629

عدد مرات النقر : 709
عدد  مرات الظهور : 12,841,187 
عدد مرات النقر : 194
عدد  مرات الظهور : 11,489,502

عدد مرات النقر : 209
عدد  مرات الظهور : 6,188,2609 
عدد مرات النقر : 113
عدد  مرات الظهور : 3,846,3683

عدد مرات النقر : 226
عدد  مرات الظهور : 6,188,6237 
عدد مرات النقر : 219
عدد  مرات الظهور : 5,307,3231 
عدد مرات النقر : 121
عدد  مرات الظهور : 3,846,3822 
عدد مرات النقر : 104
عدد  مرات الظهور : 3,846,2464

عدد مرات النقر : 126
عدد  مرات الظهور : 3,765,6526 
عدد مرات النقر : 95
عدد  مرات الظهور : 3,765,6347


الاسلاميات وقفة مع النفس الحائره هذه البوابة خاصة بكل مايتعلق بالثقافة الاسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-16-2018, 08:50 AM

نسر الشام متواجد حالياً
Syria     Male
لوني المفضل Navy
 رقم العضوية : 897
 تاريخ التسجيل : Apr 2017
 فترة الأقامة : 379 يوم
 أخر زيارة : اليوم (11:38 AM)
 المشاركات : 2,293 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : نسر الشام is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
مزاجي
رايق
افتراضي امتحان اليقين




امتحان اليقين

الحمد لله الغالب على أمره، الحكيم في قدَره، الصادق في وعده وخبره، أحكم كل شيء خلْقاً، وأحصى كل شيء عدداً، وأحاط بكل شيء علماً. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسخ الخلق يقيناً وأقومهم ديناً، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً.
، اتقوا الله – عباد الله -، ﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله...﴾.
إن ألزم ما يجب على المؤمن تفقده وتعاهده أثناء معاصيف الفتن وتجهّم البلاء مدى يقين قلبه بالحق الذي قامت شواهد صدقه وبات مطمئناً به؛ إذ من شأن تلك الخطوب والفتن امتحان ذلك اليقين، وبلوُ خبره، وزعزعة ثباته؛ ﴿ لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَة﴾، ويبينَ الصدق من الزيف؛ فذاك من أجلّ مقاصد الابتلاء، ﴿ أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ﴾. هذا وإن توارد الشبهات من أشد مواطن امتحان اليقين بثوابت أحكام الشرع المطهر، وشموله، وصلاحيته، ونصوصه المعصومة، وحملته الأمناء؛ مما يثيره الشيطان في النفوس، أو ينفثه أولياؤه من شياطين الإنس والجن، سيما في هذا العصر الذي سهل فيه التواصل مع العالم، وذابت فيه كثير من القيود، وضعف فيه الرسوخ العلمي، وكثر فيه رؤوس الجهل والمفتونون وعليمو اللسان؛ فإن شُبَهَ هؤلاء فتنةٌ أيما فتنة للقلوب إن كان فيها مرض الشك أو داء القسوة، بخلاف قلوب أهل العلم والإيمان، كما قال تعالى : ﴿ لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ * وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم ﴾. وكذلك فإن من مواطن امتحان اليقين بالثقة بوعد الله ونصره وحكمته حالَ ظهور أهل الباطل وانكسار أهل الحق، وعند حصول القدر المؤلم ووقوع المصائب، وعند تفاوت الأرزاق.
إن اليقين بَرْدُ نعيمٍ؛ يعمر قلب من أكرمه الله به؛ فهو الزاد المغذي لذلك القلب بالإيمان والعمل الصالح، يقول الحسن البصري: "صدق الله ورسوله! باليقين طُلِبت الجنة، وباليقين هُرب من النار، وباليقين أديت الفرائض، وباليقين صُبِر على الحق". واليقين نورٌ مشرقٌ يفتح للبصيرة رحابة الانتفاع بالقرآن وآيات الكون، كما قال تعالى: ﴿ هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُون﴾، ﴿ وفي الأرض آيات للموقنين ﴾. وجمال الشريعة وإتقان نظْمها لا يتبدّى إلا بمنظار اليقين، ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُون ﴾. واليقين مركبُ التوكل الذلولُ الذي يكون به الظفر بالبغية، ﴿ وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾. وهو كذلك سبيل الغنى الحقيقي الذي لا يصل إليه همُّ الفقر أو وهمه، قيل لأبي حازم: ما مالُك؟ قال: الثقة بما في يد الله - عز وجل -، والإياس عما في أيدي الناس. وقال ابن رجب: "فمن حقق اليقين؛ وثق بالله في أموره كلها، ورضي بتدبيره له، وانقطع عن التعلق بالمخلوقين رجاءً وخوفاً، ومنعه ذلك من طلب الدنيا بالأسباب المكروهة. ومن كان كذلك كان زاهداً في الدنيا حقيقة، وكان من أغنى الناس، وإن لم يكن له شيء من الدنيا، كما قال عمار: كفى بالموت واعظاً، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلاً". واليقين زاد الصبر الذي لا ينفد؛ ولذا كان أهل اليقين هم أعظم الناس ثباتاً أمام الفتن والخطوب؛ لما فاقوا به غيرهم من الصبر والثقة بحسن العاقبة، قال ابن عباس – رضي الله عنهما - : "حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم - عليه السلام - حين ألقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا: ﴿ إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ﴾ " رواه البخاري. يقول ابن تيمية : "ولا يمكن العبد أن يصبر إن لم يكن له ما يطمئن به، ويتنعم به، ويغتذي به؛ وهو اليقين". وقال أبو حازم: " كيف أخاف الفقر، ولمولاي ما في السموات والأرض وما فيهما وما تحت الثرى؟!". وما أعجب تلك العبارة التي كتبها بائع فاكهة عامي على عربته التي تُقلّ بضاعته، إذ كتب فيها: " كيف أخاف الفقر وأنا عبدالغني" ! وبهذا صار أهل اليقين من أهل العلم هم أئمة الناس وقادتهم في الحق، كما قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون﴾؛ فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. وعليه، فلا عجب أن كان اليقين موطن راحة وسرور وقرة عين لا تنقطع، يقول ابن مسعود – رضي الله عنه - : "إن الله بقسطه وعدله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط". قال عمر بن عبدالعزيز: "ما تركتني هذه الدعوات ولي سرور في غير مواقع القضاء والقدر؛ اللهم رضّني بقضائك، وبارك لي في قدرك؛ حتى لا أحبّ تعجيل ما أخرت، ولا تأخير ما عجلت". ويقول عبدالقادر الجيلاني: "ترد علي الأثقال الكثيرة، ولو وضعت على الجبال تفسخت، فأضع جنبي على الأرض، وأقول : ﴿ فإن مع العسر يسراً * إن مع العسر يسرا ﴾، ثم أرفع رأسي وقد انفرجت عني".

إن اليقين نُزُلٌ عليٌّ، يكرم الله ببلوغه مَن أحب مِن عباده. وقد جعل لهذا النزل معراجاً يوصل إليه، وإن العلم هو ذلك المعراج. ومنبع ذلك العلمِ الوحيُ المعصوم من الكتاب والسنة وما بثّه الله من آيات الكون والنفس والآفاق؛ إذ كيف يتسرب للنفس ريب والكون شاهد للخالق بالوحدانية والقدرة وخلود الملك والشرعة، كما أنه شاهد على فناء الخلق وما يملكون، كما قال تعالى: ﴿ وكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴾. ويقين العلم إنما يكون بالعمل به، كما قال تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا * وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا * وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا﴾. ولا يسلم معراج اليقين إلا بإزاحة واردات الشياطين ودفع خواطر السوء النفسية. قال ابن القيم : "وقال لي شيخ الاسلام - رضى الله عنه - وقد جعلت أورد عليه إيراداً بعد إيراد : لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مِثْلَ الإسفنجة، فيتشرّبها؛ فلا ينضح إلا بها، ولكن اجعله كالزجاجة المصمّتة؛ تمر الشبهات بظاهرها، ولا تستقر فيها؛ فيراها بصفائه، ويدفعها بصلابته، وإلا فإذا أَشربتَ قلبك كل شبهة تمر عليه صار مقراً للشبهات -أو كما قال -. فما أعلم أني انتفعت بوصية في دفع الشبهات كانتفاعي بذلك ". والدعاء خير ما يستحفظ به العبد يقينه، وقد كان من ثابت المطالب النبوية سؤالُ اليقين الذي به تهون مصائب الدنيا. وما أحرانا ونحن نواجه حرباً ضروساً تشن على يقينيات الشرع وثوابته أن ندمن الجؤار لربنا بأن يسلِّم يقيننا ويزيده، وما أحرى أهل العلم أن ينشطوا في مواجهة تلك الحرب بسلاح النصر الذي لا يُهزم ولا يثلم؛ بالبيان والثبات والتثبيت.



hljphk hgdrdk





رد مع اقتباس
قديم 04-17-2018, 03:41 PM   #2



الصورة الرمزية أمير الحروف
أمير الحروف متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 732
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 أخر زيارة : 04-17-2018 (03:58 PM)
 المشاركات : 489 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
مزاجي
اتصفح
افتراضي




تسلم ايدينك وفكرك
كل الشكر لك
دمت بخير


 

رد مع اقتباس
قديم 04-17-2018, 05:15 PM   #3



الصورة الرمزية عذابي دلع
عذابي دلع متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 104
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 04-20-2018 (12:23 AM)
 المشاركات : 1,792 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
مزاجي
متفائلة
افتراضي





 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من أسرار البيان في سورة القارعة المحرومة التفسـير وعلوم القرآن 8 02-21-2018 02:43 AM
الفرق بين امتحان البشر وامتحان رب البشر امير المشاعر الاسلاميات 2 12-22-2014 10:36 PM
( حق اليقين .. عين اليقين .. علم اليقين ) الجوكر الاسلاميات 5 05-16-2013 08:24 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 12:26 PM

أقسام المنتدى

منتديات الترحيب والمناسبات @ ترحيب الاعضاء الجدد لنا الشرف بإنضمامكم @ التهاني والمناسبات السعيده @ المواضيع الحصريه لــ احساسي والرومنسيه @ الفعاليات والمسابقات @ منتديات الخيمة الرمضانية @ الخيمة الرمضانية @ الفعاليات والمسابقات الرمضانية @ المنتديات الاسلاميه @ الاسلاميات @ منتديات الحياة الاسرية @ الصحة وحياة الاسره @ حواء الانيقة @ الطبخ والمطبخ @ الديكور والتصاميم المنزليه المنوعه @ الحياة الزوجية @ المنتديات الأدبية والشعرية @ همس الشعر والخواطر ( المنقول ) @ همس الخواطر وبوح الاقلام ( يمنع المنقول ) @ مدونات أعضاء إحساسي والرومنسية @ القصص و الحكايات المتنوعة @ اللغات المختلفة @ المنتديات المتنوعة والمختلفة @ عالم صور في صور @ السفر والسياحة @ الفيديو واليوتيوب والمنوع @ منتديات الحواسب والهواتف التقنية @ الحواسب والشبكات والبرامج المختلفه @ الجوال وملحقاتة @ قسم الانستقرام- Instagram والواتس اب - WhatsApp @ الماسنجر وملحقاتة @ الدروس والشروحات @ الفتوشوب والجرافكس @ تصاميم الاعضاء ومواهبهم @ المنتديات الاعلامية والاعلان @ المنتديات الإدارية @ ملتقى الادارين والمشرفين @ الاداره و المواضيع الادارية @ ارشيّف الْمُنْتَدَى @ الروايات المتنوعة @ المواساه في المواقف الحزينه والمرضيه @ مجلة منتديات احساسي والرومنسية @ أخبار الفن والفنانين ومشاهير العالم @ الصور والتصوير مـن عـدسـة الأعـضـاء @ القصائد الصوتية و الأشعار المسموعة والشيلات المنوعه @ الامومة ورعاية الطفل @ السيره النبويه الشريفة @ الصوتيات الاسلامية @ الفـــلاش والسوتــش وتوابعـه @ مول منتديات إحساسي والرومنسية @ الاعلانات المتنوعة والاشهار @ قسم البلاك بيري و الجالكسي وملحقاتهم @ الأخبار والأحداث العامة والجرائد @ واحة الطفولة وروائعها @ المنتديات الرياضية والالعاب والتسلية @ كل الرياضة و الرياضين المشاهير @ أدم الوسيم @ الْسَّيَّارَات والطائرات @ الْفكَاهَة وَالْفَرْفَشَة @ الاقتراحات والشكاوي @ ScrapBooking السكرابز وملحقاته @ قسم الايفون و الايباد و ملحقاتهم @ خدمةالأعضاء وشرح خصائص المنتدى @ طلبات تغيير اسم المستخدم ( النك نيم ) @ دورات الفتوشوب لجميع الاعضاء @ همس الشعر والقوافي وعذب الكلام ( يمنع المنقول ) @ صور أنمي Anime Images @ ملفات الفلاش والسويتش ماكس المفتوحة @ عروس إحساسي والرومنسية @ عريس إحساسي والرومنسية @ حدث في رمضان @ المائدة الرمضانية المتنوعه @ أرشيف مسابقات الخيمة الرمضانيه الماضيه @ البوم الصور الرمضانيه @ قسم الألعاب الإلكترونية @ الاشغال اليدويه والحرف والاعمال الفنيه @ عالم العلوم الوثائقيه @ تغريدات تويتر -Twitter ومنشورات فيس بوك -facebook @ ركن طلبات التصميم الخاص بأعضاء المنتدى @ قسم خاص لطلبات التصاميم المجانيه للزوار والغير مسجلين في المنتدى @ التفسـير وعلوم القرآن @ المنتديات العامه @ المواضيع العامة @ بوابة خاصة للوالدين( الامهات و الاباء ) @ الحوار والنقاش @ تطويرالذات والقدرات @ ذوي الاحتياجات الخاصة @ فلسطين الجرح الغائر في ضمائر العرب @ قسم التراث بين الماضي والحاضر @ قسم المواضيع المميزه في المنتدى @ قسم التصاميم والصور الاسلاميه @ قسم القصص والحكايات المصورة للاطفال @ قسم التبادل الاعلاني @ قسم مشاكل الاعضاء فقط لطلب تفعيل العضويه او اللي مايقدر يدخل بعضويته يدخل @ قسم المشاركه في المجله الخاصه بالمنتدى @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. By LjR7 Company
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education